李卓庭

          培養心性、磨鍊心境(一~五)陳文鍾 培養心性、磨鍊心境(一) (減滅個性)有人激動，有人激情，習性作怪，煩惱不斷所謂有個性是我的自我表現欲太強太在乎自己的感受處處表露出自己的性格而往往忽略了別人的存在和感受一個人所謂有個性表示這個人不易相處不是內方外圓，就是內圓外方，有稜有角此種人因作風不同常與人意見不合故衝突不斷任性，隨自己習性而為其後果，輕者自擾擾人，重者傷人害己有時更弄雞犬不寧個性是與生俱來並經過長時間的薰陶而成想改變確時不簡單因為已成為一個人的習性了減滅個性是修持心境的第一步其目的在於把一個人自以為是的習性改掉把稜角磨掉讓自己變一位隨和、慈祥而圓融的人『天下本無是，庸人自擾之』很多事情、很多煩惱本都不應該發生的但由於一些不好的習性而苦惱不斷當今社會上悲據不斷上演還有離婚率直線上升其主要原因之ㄧ就是夫妻彼此太有個 結婚西裝性所致一般人展現其不良個性的方式，通常有下列情況：1.愛鬧情緒、無理取鬧、不可理喻2.愛面子、不愛面子。放不下身段3.話中帶刺、言詞尖酸刻薄4.強詞奪理、得理不饒人5.不理不睬、愛理不理6.衝動、動不動就爭吵，好鬥7.計較心種、斤斤計較、患得患失8.固執已見、不分青紅皂白9.喜愛受人尊敬、自視很高，權欲心重10.好表現、出風頭、愛做秀11.好打抱不平、不平則嗚12.鑽牛角尖、胡思亂想13.愛挑剔、吹毛求疵，甚至惡意批評14.講話很衝、口氣很不好15.狂妄、傲慢、目中無人16.愛說風涼話、開黃腔、愛吹牛17.造謠、說人壞話18.凡是往壞的方面想、處處防患別人19.報復心重、記恨20.名譽心太強21.太保守食、食古不化22.投機取巧、旁門左道23.說狠話、說髒話、口出惡言24.暴力傾向25.潔癖、過份愛整?燒烤?6.完美主義、要求十全十美、苛求27.懶散、好吃懶做、馬虎28.煩躁、沒耐性29.愛佔人便宜、貪心30.刻板印象、排斥他人31.故意找人麻煩，不給人方便以上所列舉習性很多人，或多或少無形中都會在日常生活中表現出來而不自知譬如，會報復會造謠生非的人心胸必定狹窄必術必定不正不好的個性是一種無形的殺手不但傷人更害己有個性，最容易跟人結惡緣，給自己造惡業你的個性確實是影響你心境精進的重要因素台灣有一句俗語說得一針見血『個性嘸改易生缺角』無論你有多少學問不管你有多少財富即使你長年修行但如果個性沒有改掉的話妳的生命將無法圓融究竟你的功德將永遠缺一角你的人生總是有缺憾培養心性、磨鍊心境(二) (英雄本色的境界)『正氣凜然 處變不驚』『從容鎮定 面不改色』所謂「英雄本色」就是「喜、怒、哀、樂 宜蘭民宿、愛、恨不形於色」換句話說碰到任何狀況時，不動聲色，面不改色從臉上看不出生氣、悲恨的樣子也沒有「得意忘形」和「傲氣凌人」以及「官僚十足」那種輕浮庸俗的模樣一般人動不動就很容易把喜怒哀樂各愛恨表現出來而且展露得淋漓盡致、毫無保留有人說如此很有個性有人認為有情有淚是性情中人但仔細想一想世事無常緣起緣滅分散聚合生離死別有苦有樂本是常事當你看透人生，領悟生死天底下確實沒甚麼了不起的事情值得我們大驚小怪，驚慌失措話雖如此，但想要把這些人之常情完全從外表上消失，可不簡單不過我們還是要學習如何去控制以避免這些外部的表情影響到內心的寧靜修持心境的第二步就是控制外表情緒的變化讓人看不到你憤怒激動搥胸跺腳咬牙切齒怒髮衝冠的動作和舉止察覺不到你懊惱失望、愁眉苦臉、悲傷可憐、失魂落魄的樣子雖難你內心 辦公室出租很不高興、充滿怨氣、或是很傷心但外表看不出來，不形於色如果遇到不如意的或很得意的事實不動聲色面不改色能從容鎮定處之泰然若無其事的話那麼修身養性的功夫以大有進步「泰山崩於前，面不改色」的英雄氣概1.有人講你幾句，話你就不高興2.有人批評你幾句，你就生氣動怒3.有人讚美你幾句，你就高興得不得了4.稱為碰到悲苦，你就怨天尤人，哀聲嘆氣你的表現是這麼膚淺和粗俗嗎？你的心境如此堪一擊嗎？你的境界真的那麼低級嗎?培養心性、磨鍊心境(三) (聖人無情的境界)當你做到英雄本色「喜怒哀樂愛恨不形於色」的階段後緊接著要繼續努力讓那些人之常情不但不形於色而且還要進一步達到「無動於衷」的境界也就是當你遇到得意或不如意、逆境或順境時心中「如如不動」不起心動念，不為所動內心沒有心浮氣躁、心慌意亂不知所措的現象就如 郎靜山 先生說：「喜憂都?買屋ㄓW心頭」的心境有如大地精神任人踐踏而能如如不動亳不在乎我們應學習這種作風不在於被人說幾句話而生氣、而衝動、或坐立不安人有生老病死，萬物有敗壞喜怒哀樂都是情緒上的表陝變化皆屬暫時性且反反覆覆不足為奇，也亳無意義聖人看透這一切故面對無常能無動於衷不會像一般人那樣忽悲忽喜喜怒無常也不會像「凡人之哭」那樣痛哭悲傷聖人無情就是如此 「望之儼然，即之也溫」「如如不動」不是靜止不動不是冷酷無情，不是漠不關心而是不因環境、不因他人而影響你的情緒該動的還是要動，該做的還是要做「靜觀萬物，理事處事」以冷靜的智慧處理世事「生何喜死何懼」面對死亡聖人無憂無懼然而許多科學家、偉大的藝術家以及叱吒不可一世的政治人物面對死亡，常感到相當無奈，不知所措禪 語一代大師郎靜山享年104歲郎先生生前非常健康除懂得保養外他知足常樂淡泊名利的人生觀也是 土地買賣長壽的一大原因他會強調說：人家的事我多順從自己的事我不勉強世事總有必然的結果某事到了某個地步都有他的道理用不著操心我從來沒有特別開心或特別不開心的事凡是好的不喜出望外壞的也不當它一回事喜憂從不上心頭，自然看開培養心性、磨鍊心境磨鍊心境(四)(蓮花精神的境界)從英雄[不形於色]到聖人[無動於衷]，你已進入無情天地。人之常情喜怒哀樂已經無法影響左右你的心地。此時此地，你已[不為情所困]。然而，你可能還是[被財所惑]，仍然[為色所迷]、以及[為名所累]。腦子裡老是為了名利聲色而煩煩憂憂。心靈仍然無法釋懷、心胸還是不能坦蕩蕩，你的心仍然受到了污染而有所牽掛所謂[蓮花精神]的心境，就是要學習蓮花[出污泥而不染]的情操。蓮花無視於髒臭的污泥，蓮花一枝獨秀、蓮花一枝獨香。我們身處風塵花花世界中，但心中有定力，不受外界物慾和名利聲色的迷惑。離不開現實人生，但能看得 西裝開、放得下。一切隨緣，順其自然，不強求、不貪求，不居功、不念功。無心於周遭聲色名利，[不為財所惑]、[不為色所迷]、[不為名所累]，而自性清淨、安詳自在。[無心於萬物，何妨萬物圍繞於我。][百花叢中過，片葉不沾身，也不留半點香。][色不迷人人自迷]這句話是蓮花精神無心世界最好的寫照培養心性、磨鍊心境磨鍊心境(五)(虛空大寂靜的境界)當你無心於萬物之後再來將進入無我無法之境一法不執，心無罣礙，來自去如此時，心中無一念，不起心動念無執著取捨內心不出，外塵不入，動靜不生如人虛空，歸於寂靜、大寂靜、寂滅心包太虛，與宇宙融合成一體，天人合一心地解脫如入無我之境，萬物同體，物我兩忘心中有無空虛，無邊無際，能包容萬物有即無，無即有，不增不滅，不生不滅，完全解脫心境修持第五階段，因難度極高，很難達成這個境界無法用語言和文字加以描述說明只有身歷其境的人才能領會其中意境和奧妙上述五個階?關鍵字行銷q歷程彼此互相牽連相輔相成並不是各自獨立分離的從『減滅個性』進展到『不形於色』以至於『無動於衷』的階段時依個人的個性(習性)並非完全消失殆盡還是有一歇息性能然存在只是其強度已大為減弱，不傷大雅隨著境界的提昇尚存的習性會漸漸地消失於無形而達到『無我』的領域如果我們想要了解一個人的心境有多高？心地有多深？可從上述五個境界加以分析評量便可一目了然一個人修心養性修持到某個境界的時候給人的印象和感覺應當事：氣宇定、坐如鐘、立如松、而行止皆靜、不動如山大智若愚、貌相莊嚴『舉例一』會議中或是某個場合有人惡言批評攻擊你時你的反應如何？如果你不會表現出生氣憤怒的樣子相反地你心中如如不動不會被他人的批評所激動不為所動你不會因此坐立不安不會憤憤不平也沒有報復反擊的的念頭你很冷靜、你能克制衝動同時會自我反省、檢討自己以冷靜的智慧面對批評此時此刻你展現出高度的心境你不但已達英雄『不形於色』的階 信用貸款段而且也達到聖人『無動於衷』如如不動的境界『舉例二』家人突遭變故，你會如何反應？面對人生無常，你已領悟生死死是很平常，非常自然的事情而且死不是結束，是另一段生命的開始因此，你不會悲傷、不會痛哭你不會傷心欲絕、不會死去活來你不但不會不知所措相反地你會以冷靜的心境來料理後事如此，你做到『英雄本色』的地步而且達到『聖人無情』，無動於衷的境界『舉例三』婚喪喜事或職務異動，你會如何表現？有人執著於面子，迷於聲色婚喪時，想來得風光，去得體面甚至大請宴客、大費周章，惟恐天下不知但你不想要擺場面，不願勞師動眾結婚和喪事以及職務異動是很正常的事如需太驚動他人，何必勞民傷財！『船過水無痕』、『無來無去無代誌』你想來得無聲去的無習你無心於名利，來去自如如此你已達『不為名所累』的境界 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 房地產  .